Алекс Росс о проблеме Вагнера ('Он не мог заткнуться') и понимании его влияния

  • 16-11-2020
  • комментариев

Алекс Росс (с) Джош Голдстайн

Алекс Росс провел значительную часть своей взрослой жизни, пытаясь изменить то, как люди подходят к классической музыке и слушают ее. Это сложнее, чем может показаться, учитывая не только сложность выражения чего-то нематериального в словах, но и то, как этот жанр традиционно воспринимается.

Тем не менее, он превосходно справился с этой задачей всеми способами, начиная со своей работы музыкальным критиком в The New Yorker, которую он проработал более двух десятилетий. В 2007 году он написал книгу «Остальное - это шум: слушая двадцатый век», получившую признание критиков и вошедшую в шорт-лист Пулитцеровской книги нашего авангардного века. Четыре года спустя пришел Listen to This, отошедший от классической музыки в мир поп-музыки и джаза.

Трудно точно определить, почему сочинения Росса трогают, радуют и побуждают читателей дать шанс чему-то новому, но можно подозревать, что это неиссякаемый энтузиазм, который работает в его пользу. Это своего рода самоотверженность, которая позволяет ему выслушать все произведения Моцарта, например, или все кантаты Баха, а затем убедить всех нас пойти по этому пути.

Росс провел большую часть последнего десятилетия, сосредоточившись на одной из самых вызывающих разногласия, но все же влиятельных фигур в истории музыки. Результатом стала его новая книга «Вагнеризм: искусство и политика в тени музыки» - монументальное, глубокое, глубоко исследованное исследование того, как Рихард Вагнер продолжает оказывать странную власть над всеми, кто занимается его творчеством. Обсервер поговорил с Россом о том, чему его научили его исследования, и об актуальности Вагнера сегодня.

Наблюдатель: Значительная часть мира за пределами Запада не может напрямую взаимодействовать с Вагнером, но все равно делает это неосознанно. Вспоминается, например, его влияние на архитектурный дизайн. Что было самым удивительным в его влиянии, на которое вы наткнулись, когда закончили? Росс: Больше всего меня удивило влияние Вагнера на афроамериканскую культуру. Большинство людей отождествляют его с Гитлером и нацистской идеологией, и он действительно был свирепым антисемитом, но мало что мог сказать о чернокожих, а некоторые относились к нему с относительной симпатией. Ведущие афроамериканские интеллектуалы, такие как У. Б. Дюбуа, Ален Лок, Лэнгстон Хьюз и Ширли Грэм, не считали Вагнера врагом; они видели в нем образец того, как превратить собственные мифы и легенды в современное искусство. Дюбуа почти поклонялся Вагнеру и упомянул оперу «Лоэнгрин» в своей великой книге 1903 года «Души черного народа». Я обнаружил еще одно звено в забытой карьере певицы Лураны Олдридж, дочери знаменитого афроамериканского актера Иры Олдриджа, которую пригласили петь на фестивале Вагнера в Байройте. Обнаружение ранее невидимого письма Луране от вдовы Вагнера, Козимы, было, пожалуй, самым волнующим моментом в моем десятилетнем исследовании.

Стивен Фрай, высоко оценивший вашу книгу, взялся за непростую задачу отделить этого человека от его работы в сериале «Вагнер и я». Были ли у вас какие-то личные битвы, когда дело дошло до изучения наследия Вагнера? Бывают моменты, когда вы не можете не чувствовать отвращение к Вагнеру - не только к его антисемитизму, но и к его общему нарциссизму, мании величия и эксплуатации окружающих его людей . Но облегчение написания вагнеризма состоит в том, что книга, в конечном счете, не о самом человеке, а о том чрезвычайно разнообразном влиянии, которое его работы оказали на художников, писателей, мыслителей и обычных людей: Бодлера, Джорджа Элиота, Пруста, Томаса Манна, Джеймса Джойса, Уиллу Кэтэр. , Сергей Эйзенштейн, Айседора Дункан, Сьюзен Зонтаг, десятки других. Бывают случаи, когда его интерпретируют таким образом, который полностью расходится с его собственными записанными взглядами. Теодор Герцль черпал вдохновение у Вагнера при написании своего сионистского манифеста «Еврейское государство». Это красноречиво говорит об изменчивости образа Вагнера, его способе трансформации во множество различных форм и форм. Он был огромной, властной личностью, но в нем также есть что-то странно неуловимое, потому что его работы отражают заботы слушателя, а не проектируют самого художника.

Это отсылка к представлению о том, что Вагнер мог соперничать с Шекспиром, пока его не уничтожила его идеология. Как вы думаете, коллективное восприятие того, кем он был, со временем изменится? Я думаю, что Вагнер всегда будет оставаться спорным. Довольно удивительно, насколько нерешенной проблемой с проводом под напряжением он остается в начале двадцать первого века, спустя более 200 лет после его рождения. Его антисемитизм нанес трагический ущерб его репутации, потому что разрушил его потенциал действительно универсального понимания условий жизни человека. Трудно представить себе другой случай, когда одаренный художник нанес серьезный и продолжительный ущерб своему собственному делу. Проблема Вагнера в том, что он не мог заткнуться; он должен был сообщить все, что приходило ему в голову.

Пари Алекса Росс. Фаррар, Штраус и Жиру

Насколько, по вашему мнению, вагнеризм жив сегодня, помимо искусства? Он сильно уменьшился. После 1945 года вагнеризм действительно прекратил свое существование как всемирное явление; Фактически, он пришел в упадок после Первой мировой войны, когда Вагнер стал так ассоциироваться с германским милитаризмом, несмотря на то, что сам он не был сторонником военизированного государства. Но его остатки можно найти повсюду. Ансельм Кифер создал десятки картин на отсылках к Вагнера, часто с трагическим оттенком. Вернер Херцог и Терренс Малик прекрасно отсылают к Вагнеру в своих фильмах, часто сосредотачиваясь на теме разрушения природы, которая является одной из главных тем цикла Вагнера «Кольцо». Философы Ален Бадью и Славой Жижек представили новые энергичные интерпретации Вагнера. Так что вагнеризм продолжается, но больше как своего рода подполье.

В 2019 году вы писали в Твиттере о том, почему публикация [этой книги] в этом году была бы проблемой, учитывая общее политическое безумие. Я предполагаю, что вы слегка пошутили, но мне все еще интересно ваше мнение о том, как Америка сегодня, похоже, находится в тени некоторых озабоченностей Вагнера. Американский расизм является такой же серьезной проблемой, как и всегда, но его корни уходят далеко. гораздо глубже, чем Вагнер. Что полезно в данном контексте, так это напомнить, насколько опасными могут стать определенные мифы и художественные образы, если их упростить, превратить в оружие и использовать в политике. Я опираюсь на пример «Апокалипсиса сегодня» в своей книге, потому что это прекрасный пример того, как немецкая музыка становится своего рода гимном американской мощи. Это может заставить нас задуматься о связях между поп-культурой и властью. Что означает, что мы так зациклены на образах супергероев, этих генетически превосходных существ с американским акцентом, которые всегда борются со злом? Мы всегда возвращаемся к этой ностальгии по временам, когда американцы были хорошими парнями в мире, борясь со злом нацистов. Эта ностальгия возрождается каждый раз, когда вы видите на экране нациста или другую дьявольскую фигуру, слушающую Вагнера - любимый костыль на протяжении десятилетий. Но Дональд Трамп не играет Вагнера на своих митингах; он играет Rolling Stones и Нила Янга, даже если он им тоже не нужен. Он из мира реалити-шоу, Всемирной федерации борьбы и так далее. На самом деле он ненавидит Вагнера - мы узнали об этом из дневников Тины Браун. Я хотел бы видеть больше обсуждения соучастия американской культуры в этом культурном повороте, так же как мы так привыкли слышать о соучастии Вагнера в истории Германии.

Я хотел бы поставить вас в известность, если можно, и спросить, с какими пятью записями Вагнера вы бы больше всего хотели оказаться на необитаемом острове? Это на удивление легко! Я бы назвал:

1. Кольцо нибелунга, дирижирует Джозеф Кейлберт, Байройт, 1955 г. (Завет)

2. Кольцо нибелунгов, Патрис Шеро, дирижирует Пьер Булез, Байройт, 1979-80 (DG DVD)

3. Тристан и Изольда, дирижирует Вильгельм Фуртвенглер (EMI, также можно скачать с Pristine Classical).

4. Парсифаль, дирижирует Ханс Кнаппертсбуш, Байройт, 1962 г. (Philips)

5. Лоэнгрин, Рудольф Кемпе дирижирует (EMI)

комментариев

Добавить комментарий