Смех во всех неподходящих местах: осечка Генделя в "Семеле" на БАМе
Канадское сопрано Джейн Арчибальд.
Если постановка канадской оперной труппы Семелы Генделя, которая была сыграна на прошлой неделе в Бруклинской музыкальной академии, вряд ли была выдающейся в каком-либо аспекте оперного представления, она, по крайней мере, послужила удобным предлогом для изучения взаимоотношений между публикой Нью-Йорка и тем искусством, которое они потребляют. .
На представлении, которое я видел в пятницу вечером, произошло то, что происходит на многих масштабных мероприятиях исполнительского искусства - оперы, театра или танца - особенно на БАМе, но и в других местах. Однажды вызванная изолированным комическим моментом в начале презентации, аудитория, казалось, решила, что эта пьеса была своего рода манерным тупицей, и сигнализировала о своей вовлеченности в шутку, смеясь в каждый последующий момент, который можно было считать ироничным, несочетаемым или даже неожиданным. .
Это явление продолжается так долго, что у него даже есть неофициальное название: коллега, который пишет под именем Dawn Fatale, назвал его «Эффектом БАМА». Кажется, впервые он появился примерно во время премьеры фестиваля Next Wave в начале 1980-х годов благодаря необычной работе таких артистов, как Лори Андерсон и Роберт Уилсон. Теперь он всплывает даже в такой по существу серьезной пьесе, как «Крепкий орех» Марка Морриса. После серьезной вводной сцены этот балет проникновенно, даже трагически, раскрывает мифическое содержание сказки. Но эффект БАМа заставляет публику хихикать всю ночь напролет.
Эта Семела, представляющая собой гибрид простой оперной постановки и галерейной инсталляции авангардного китайского художника Чжан Хуаня, также стала жертвой - или, в данном случае, я бы сказал, бенефициаром - эффекта БАМа. Зрители громко и часто смеялись, считая при этом все серьезное и значимое в опере банальным.
Честно говоря, «Семела» - непростая задача. Это не совсем опера, а скорее «светская оратория», произведение, придуманное для неустановленного концертного исполнения. Тон пьесы хитрый, балансирующий между иронией и трагедией, заканчивающийся (как было изначально написано) на ноте радостного искупления. И это дьявольски сложно петь, требуя от его актерского состава исключительной гибкости для блестящей колоратуры, а также безупречного легато для продолжительных лирических арий.
Подход г-на Чжана к работе выглядел как мешанина умышленной странности и лишенной воображения условности. Примечания к программе показывают, что его первым интересом было восстановление деревянного храма династии Мин, которому четыре века, который пришел в упадок на окраине Шанхая. В процессе он обнаружил дневник человека, арестованного за убийство любовника своей жены. Это преступление на почве страсти он связал с мифом о Семеле, смерть которой также была вызвана ревнивой супругой - в данном случае Юноной, супругой бога Юпитера, который взял смертную Семелу в качестве своей возлюбленной.
Однако всю эту предысторию нужно было принять на веру, потому что сама постановка почти не упоминала об этом или вообще не упоминала об этом. Опера была представлена по большей части консервативно, без интервенций, с грамотно поставленной блокировкой для солистов и хора.
Тем не менее, г-н Чжан также вставил ряд так называемых «азиатских фьюжн-водевилей». Осел в стиле пантомимы с огромным фаллосом прыгнул во время припева «Hail Cadmus, hail!» Во время смены сцены один тибетский фолк-певец запел одну из тех пентатонических мелодий, которые кажутся такими бесцельными и незавершенными для западных ушей. Позже, пара борцов сумо схватилась во втором акте ближе «Благослови радостную землю», не имеющей отношения к музыке или тексту. Самое загадочное, что опера закончилась не рождением сына Семелы, бога Вакха, а мрачной похоронной процессией, сопровождаемой гудящей версией коммунистического гимна «Интернационал».
Как и следовало ожидать, эффект BAM был в полном разгаре, настолько, что некоторые действительно прекрасные песни были омрачены. Сопрано Джейн Арчибальд была такой прекрасной семелой, какую только можно себе представить, она потрясающе текла в замысловатых руладах «Себя я буду обожать» и шелковисто гладко в жалобе «О сон, почему ты оставил меня». В обтягивающей розовой атласной ночной рубашке каждый сантиметр она казалась игрушкой бога.
Контртенор Лоуренс Заззо показал мощный, гибкий голос отвергнутого жениха Семелы Атамаса, и он выполнил свои глупые сценические дела - даже погладил заднюю часть осла - как будто он это имел в виду. Богатый бас-баритон Кайла Кетельсена легко объединил как грандиозные речитативы короля Кадма, так и сексуально возбужденную колоратуру бога сна Сомнуса в «Сладко это имя».
Намного менее успешным был Колин Эйнсворт в роли Юпитера, который боролся с крошечным бесцветным голосом, который оказался в фокусе только во время его песни о любви «Where'er you go». Трудно представить, что Семела увидела в этом якобы богоподобном любовнике, одетом в пышную рубашку и с головкой из остатков от Тейлор Свифт.
Но самое большое разочарование было в том, что, возможно, является самой благодарной ролью в опере - точнее, ролями: удвоение тоскующей по любви сестры Семелы Ино и ревнивой богини Юноны. Высокое контральто Хилари Саммерс выглядело настолько импозантным, что ее тихий, сдержанный голос разочаровал вдвойне. Радостно коварная ария Юноны «Итак, Ирис, отсюда прочь», показавшаяся, если даже неплохо спеться, пошла напрасно, быстрая колоратура превратилась в серию благопристойных возгласов.
Если дирижирование Кристофера Молдса звучало немного старомодно - все это романтическое струнное вибрато! - он установил разумный темп и добился действительно замечательного сочетания припевов. Мне действительно жаль, что он не выступил против жестоких порезов, которые г-н Чжан наложил на эту блестящую партитуру. Однако особым удовольствием для всех участников была безупречная дикция прекрасного либретто Конгрива, каждое слово кристально чистое. Проецирование текста было настолько совершенным, что проецируемые заголовки были излишними.
С другой стороны, когда вы понимаете каждое слово в опере, начинаете задаваться вопросом, какое, черт возьми, эти борцы сумо имеют к чему-либо. И как только это отвлекает внимание, действует эффект БАМа.
комментариев